مادر معنویت نوین-نایاب ( مادام بلاواتسکی)

برای درک پر مایگی بلاواتسکی نیازی به تئوسوفی نیست . سهم و تأثیر او در اندیشه معنوی نوین و فرهنگ نوین آنقدر عظیم است. که می توان بدون تئو سوفی هم بلاواتسکی را شناخت. اما اگر آنچه که بلاواتسکی برای آگاهی معنوی نوین ارائه کرده را به یکباره حذف کنیم عملاً هر چیزی را که با مفهوم معنویت مدرن مرتبط است را نابود کرده ایم و مایی که سهم بلاواتسکی را غیر قابل انکار میدانیم متوجه حجم عظیم خسارت ناشی از این حذف هستیم.

H. P. Blavatsky (1831-1891)

هر کسی که مدیتیشن میکند یا خود را یی میداند یا به تناسخ علاقه دارد یا به کارما فکر میکند یا درباره آتلانتیس شگفت زده است یا فکر می کند که مردم دوران باستان چیزهایی می دانستند که ما نمی دانیم یا در خصوص اکولتیسم مطالعه میکند یا به طب سنتی یا حتی فروشگاههای مواد غذایی سنتی مراجعه میکند مدیون مادام بلاواتسکی است. و این البته شامل خیلی هایی میشود که هرگز نام بلاواتسکی را نشنیده اند یا فقط تصور مبهمی از چیستی تئو سوفی یا جایگاه آن در تاریخ آگاهی غرب دارند. اگر تلاشهای او و پیروان اولیه اش نبود ما دچار شیفتگی پایان ناپذیر نسبت به حکمت شرقی نمی شدیم یا رسیدن به این مرحله بسیار بسیار طول میکشید.

گفته شده که تمام ادبیات نوین روسیه از دل داستان کوتاه «پالتو» نوشته نیکلای گوگول بیرون آمده و به همین شکل می توان گفت که به راستی کل نهان بینی ( اکولتیسم) و باطنی گرایی نوین مدیون هم عصرو هم وطن جوان تر او مادام بلاواتسکی است .

اگرچه او یکی از برجسته ترین زنان قرن نوزدهم بود اما برای عموم مردم بلاواتسکی عملاً انسان ناشناخته ای است .